马克思在《路易。波拿巴雾月十八日》一文中对复辟狂波拿巴作了以下论断：
“这个人所负的充满矛盾的使命，就可以说明他的政府的各种互相矛盾的行动。这个政府摸索前进，时而设法拉拢这个阶级，时而又设法辱侮另一个阶级，结果一切阶级一致起来和它作对。”
在此，马克思向人们揭示了一个普遍规律：一切复辟狂都必然负有充满矛盾的使命。因为他身处现实社会又企图返回到旧社会，所以他的复辟行动必然同现实社会处于尖锐的矛盾之中。法国过去的波拿巴是这样，中国现在的“后赫”也是这样。他们从理论到实践、从国内到国外、从过去到现在无不充满着尖锐的矛盾。
例如，在阶级斗争依然存在的情况下他们却提出“阶级斗争熄灭论”的谬论，并顽固地坚持至今，这就是一个与现实相悖的尖锐矛盾。
“后赫”信誓旦旦地说：“我们反对把阶级斗争扩大化，不认为党内有一个资产阶级，也不认为在社会主义制度下，在确已消灭了剥削阶级和剥削条件之后还会产生一个资产阶级或其他剥削阶级”（见《邓小平文选》：《坚持四项基本原则》）。类似的言论充斥在他的一系列讲话和他亲自炮制的《决议》中。主要意思是说资产阶级已经消灭了也不会再产生了，阶级斗争已经告别中华大地，一去不再复返了。这种“阶级斗争熄灭论”就与现实阶级斗争的存在处于尖锐的矛盾之中。
“阶级斗争熄灭论”本身就是要停止无产阶级对资产阶级的斗争，是针对坚持无产阶级对资产阶级阶级斗争的无产阶级革命派的，本身就是代表一切被打倒的剥削阶级向无产阶级的疯狂进攻，它正是打着“阶级斗争熄灭论”的幌子进行反革命阶级斗争的尖锐表现，是不能自圆其说的悖论。
虽然“阶级斗争熄灭论”是唯心的反马克思主义的，但是“后赫”们为什么要顽固的坚持这个歪理呢？这倒是值得很好研究的一个问题。我的初步答案是，那是因为他们要开历史的倒车——复辟资本主义，不否认阶级斗争不行，非否认阶级斗不可。否则就寸步难行。就是说这是由他们复辟的反革命本性决定的，不如此就难以复辟。
1.因为阶级斗争学说是马列毛主义的理论基石，有无产阶级同资产阶级的阶级斗争才有马列毛主义。没有阶级斗争，马列毛主义就成为多余的东西了。阶级斗争的烙印深嵌在马克思主义的理论之中。所以，只有否定阶级斗争才能“撼动”马列毛主义这座理论大厦，将马列毛主义置于无用的境地，复辟资本主义才有指望。
2.毛主席无产阶级专政下继续革命理论，从一定意义上讲就是社会主义条件下的阶级斗争理论。不否认阶级斗争，就无法否定毛主席的继续革命理论，资本主义复辟便无从谈起。
3.无产阶级文化大革命是同刘D为首的走资派的斗争，是无产阶级同资产阶级斗争的继续。不否认阶级斗争，就无法否定刘D资产阶级司令部的客观存在，就不能否认走资派的客观存在，进而就无法否定无产阶级文化大革命的正确性。这样，他们翻案复辟就成为不可能的了。
4.不否认阶级斗争，“阶级斗争扩大化”的歪论就难以立足，过去的一切阶级斗争的成果就无法否定，那些还没有改造好的地富反坏右分子及被打倒的党内走资派就没有理由为他们平反，“后赫”的复辟大军就难以组成，就没有对抗无产阶级革命派的物质力量，复辟就成了纸上谈兵。
5.不否认阶级斗争，就没有理由打倒坚持毛主席阶级斗争理论的“四人杰”和清理“三种人”，就难以把无产阶级革命派从上到下镇压下去，复辟就成为一句空话。
6.不否认阶级斗争，对毛主席以阶级斗争为纲的革命路线就难以推翻；以唯生产力论为基础的“后赫”“基本路线”就站不住脚，复辟“大业”就难以起步。
7.不否认阶级斗争，姓‘资’姓‘社’的问题就必须争论清楚，所谓的“社会主义市场经济”理论就必然胎死腹中，新的资产阶级就难以培植和疯狂发展起来，“后赫”官僚特权阶层就没有了经济基础和阶级基础。
8.不否认阶级斗争，就难以否定马克思主义关于消灭资产阶级雇佣剥削和压迫的理论，“猫论”及“让一部分人先富起来”的理论就不能成立，一切维护一小撮新生资产阶级利益和官僚特权利益的方针、政策和法规就难以出笼，以“后赫”代表的一小撮剥削阶级的特权和利益就无法维护。
9.不否认阶级斗争，就没有理由不继续支持第三世界人民的革命斗争，就难以从世界无产阶级革命阵营中分裂出来，就没有理由去攻打兄弟的越南和制裁英雄的朝鲜，就没法讨得美帝国主义欢心。
10.不否认阶级斗争，就难以模糊国际阶级斗争的阵线，就没有理由投靠以美国为首的帝国主义阵营，并成为“战略伙伴”和“夫妻关系”，他们投降卖国谋取私利的愿望就无法实现。
如此等等，不一而足。
从以上所述可知，只要他们的反动立场不变，只要他们的复辟狼子野心不变，他们就有一百个理由来否认阶级矛盾和阶级斗争的存在。他的一切理论、路线、方针、政策都是建立在否定阶级斗争的基础上的，抽掉这个基础，“后赫特色理论”的大厦就难以建立起来，就是建立起来了也会立刻轰然倒塌。可以说，“阶级斗争熄灭论”或“阶级消灭论”是“后赫”复辟资本主义的理论基础，是他们修正主义路线的核心和关键，是他们的命根子，没有“阶级斗争熄灭论”垫底，一切复辟行动都没有理由展开。
但是，“后赫”的理论、路线、方针、政策本身又是具有鲜明的阶级性的，是阶级斗争在新形势下的特殊表现形式，是“只干不说”的阶级斗争，并不是超阶级的。其实，那些否认阶级斗争的人正在进行着疯狂的反革命阶级斗争。在客观上这又形成一大悖论。
为什么会这样呢？这种现象的出现是因为：当时无产阶级和劳动人民处于阶级斗争的主导方面。他们的谬论是在无产阶级反对资产阶级的斗争不断深入的情况下提出来的。在这样的背景下，否认阶级斗争的实质是取消无产阶级反对资产阶级的斗争，同时发动资产阶级和党内走资派向无产阶级进行疯狂地反攻倒算。所以，这是他们采取的以攻为守的反革命策略。
还因为那时阶级斗争已经斗到了他自己的头上了，虽然他多次检讨，承认“打的很准”，斗的很“对”，并发誓“永不翻案”，但是内心的怒火仍然在燃烧着，他对无产阶级的阶级斗争已经恨之入骨，他迫不及待地要取消无产阶级对资产阶级的斗争。所以他一上台就再次提出了“阶级斗争熄灭论”。这就明确地告诉人们，“后赫”否定阶级斗争只是单向的特指的，即取消无产阶级反对资产阶级的斗争；他这样作正是为了鼓励、支持和纵容资产阶级反对无产阶级的残酷斗争。这种此消彼长的斗争阴谋使阶级斗争形势发生了根本性的逆转，他们才顺利地实现了资本主义复辟。
这样，无论从阶级斗争存在的客观现实来看，还是从“后赫”理论及实践本身来看都十分鲜明地证明了阶级斗争并没有“熄灭”，而是尖锐地激烈地客观地存在着。也就是说“后赫”“特色理论”存在着致命的内在硬伤，它的基础和前提都是完全错误的，这就注定了所谓的“特色理论”是一个既脱离客观现实又不能自圆其说的矛盾重重的歪理邪说。所以，它必然给中华民族带来灾难性后果，自己也将被牢牢钉在历史耻辱柱上。这也告诉人民一个真理，在社会主义历史阶段，凡是否认阶级斗争的人一定是修正主义政治骗子，是人民最凶恶的敌人，万万不可轻信。“后赫”从“阶级消灭论”出发的“特色理论”在给中华民族制造了一系列深重灾难之后，他自己就下地狱了。但是他的阴魂仍然留在这个世界上，他没有也不可能把他那邪恶的理论及路线带入坟墓，而是牢牢附着在后继者们身上，继续统治着中华大地。但是，随着时间的迁移，人民已经觉醒，他们的好日子已经不多了。反对特色修正主义的第一要务就是狠批“后赫”理论和路线，不把他的一整套歪理邪说批倒批臭，毛主席的革命路线就难以回归。因此，任何粉饰和歌颂“后赫”的作法，都是极其错误的，必然遭到全国人民的反对。
真正的无产阶级革命派必须狠批“阶级斗争熄灭论”，肃清流毒，理直气壮地坚持无产阶级对资产阶级的斗争。目前一定要排除一切阻挠，高举拥毛批D的伟大旗帜，刨掉特修祖坟，斩断特修命脉，誓把无产阶级继续革命进行到底，不获全胜，绝不收兵！（作者：三峡人家）
